Retour au Ranft, Programme des "600 ans de Nicolas de Flüe"
Site officiel : Retour au Ranft (PDF) / Mehr Ranft
Un génie du lieu, intemporel et généreux
Par Matthieu Chenal, le 20 mars 2017 - TdG
«Le milieu de Nicolas de Flüe dit beaucoup sur lui», estime l’abbé Jacques Rime. Le curé fribourgeois s’est intéressé depuis longtemps à la figure de l’ermite obwaldien, publiant un livre guide. Pour cette raison, Pascal Mayer l’a invité à donner une conférence pour les choristes travaillant sur l’oratorio de Honegger. «Je n’ai pas rédigé de biographie de Nicolas, mais un guide de promenades dans les lieux où il a vécu. Je l’aborde dans l’esprit du pèlerinage et de la religion populaire et je fais le lien entre lui, sa région et son inscription dans l’histoire suisse.»
Premier indice, Nicolas porte le nom de son village, Flüeli, qui signifie rocher. «Une vision qu’il aurait eue dans le sein maternel fit voir à Nicolas un rocher, poursuit l’homme d’Eglise. On peut le comparer à la solidité de son message à travers les siècles.» Quand il choisit de se retirer, à cinquante ans, quittant sa femme et sa famille nombreuse, il part d’abord en pèlerinage, mais en chemin une vision le pousse à revenir à quelques centaines de mètres de chez lui, dans un ravin très escarpé, le Ranft. «Grandir, monter vers Dieu signifie entrer dans la profondeur de son cœur, explicite Jacques Rime. La mystique rhénane parlait volontiers du Grund der Seele, du fond de l’âme, lieu de la présence divine.»
Nicolas est aussi un marginal, hors de toute institution. «Le mot Ranft vient de Rand, le bord. Il n’est pas caché au fond des bois, mais en bordure du monde. La vie de Nicolas est une expérience limite. Solitaire, il recevra pourtant énormément de gens qui cherchent conseil auprès de lui.» Jacques Rime voit aussi en lui un symbole de centralité, qui fédère les Suisses au-delà des confessions. «Aller en pèlerinage au Ranft, c’est aller au cœur même de la Suisse, puisque le centre géographique du pays est situé à 9 kilomètres de l’ermitage.»
Jacques Rime, Nicolas de Flüe ou l’âme d’un pays : quinze itinéraires au cœur de la Suisse, Ed. Cabédita, 2013
Mystique et homme politique de la fin du Moyen Age, Nicolas de Flue (1417-1487) marqua l'histoire suisse. Beaucoup se réclament de lui et le citent fréquemment comme un héraut de la paix. Ne réussit-il pas en effet à réconcilier des cantons divisés ?
L'auteur présente Nicolas de Flue par le moyen plaisant de parcours thématiques, en proposant de visiter des lieux fréquentés par l'ermite. Des cartes et des indications pratiques (temps de marche, distances, etc.) aident le lecteur à se mettre en route. Concilier nature et culture est une démarche qui se révèle appropriée en Suisse centrale, avec ses magnifiques paysages, ses scènes pastorales, son histoire et son architecture civile et religieuse.
Des citations spirituelles permettront au lecteur de retrouver l'esprit de celui qui avait mis le silence et la paix dans son coeur.
Quatrième de couverture
Commande sur Amazon : Nicolas de Flue : Ou l'âme d'un pays, quinze itinéraires au coeur de la Suisse
Pèlerinage au Ranft (Association Artisanatura, 31 décembre 2016)
Nicolas de Flüe s’évade de son passé
Par Matthieu Chenal, le 20 mars 2017 - TdG
Les 600 ans du saint patron de la Suisse remettent son message en lumière. L’oratorio de Honegger est à l’affiche.
Fresque représentant Nicolas de Flüe dans la chapelle de Saint Jost, Galgenen (1623).
Homme de paix et de foi, sage vénéré de son vivant et des siècles durant, saint patron de la nation pour avoir sauvé la Suisse de la division par ses conseils avisés, Nicolas de Flüe (1417-1487) incarne aujourd’hui un autre aspect de sa personnalité, plus en vogue avec l’esprit du temps: il n’est plus tant une figure nationale que celui qui conteste la société de consommation, un père de l’écologie et pourquoi pas, à travers son régime strict à l’hostie, un ancêtre des véganes! La permanence de l’ermite obwaldien tient bonnement du miracle. Comme l’écrivait le théologien Georges Méautis, Nicolas représente le meilleur moi de la Suisse.
