Les Nouveaux chemins de la connaissance par Adèle Van Reeth
La croyance
3/4 : Croire est-il logique ? 07.05.2014 avec
Jacques Bouveresse, professeur honoraire au Collège de France, Chaire de Philosophie du langage et de la connaissance (1995-2010)
En écrivant ce livre, j'ai essayé de réaliser simultanément deux ambitions : celle de comprendre les raisons qui ont pu faire de Gottfried Keller un des écrivains que Wittgenstein admirait le plus, et celle de préciser ce que j'ai écrit sur les relations que ce philosophe a entretenues avec la religion. Ces deux objectifs convergent car peu de questions sont aussi présentes et aussi centrales dans l'oeuvre du romancier que celle de la religion. De plus, l'espèce de «révélation» que Wittgenstein a eue lorsqu'il est entré en contact avec le texte de la version tolstoïenne de l'Évangile semble avoir marqué de façon profonde sa relation avec le christianisme. Même le Tractatus comporte des formules qui ont parfois une ressemblance assez frappante avec ce que Wittgenstein avait pu lire dans l'Abrégé de l'Évangile. Pour lui, «le penseur religieux honnête est comme un danseur de corde. Il marche, en apparence, presque uniquement sur l'air. Son sol est le plus étroit qui se puisse concevoir. Et pourtant on peut réellement marcher sur lui».
Jacques Bouveresse, Le danseur et la corde, Ed. Agone, 2014 - Quatrième de couverture
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1/4 : Spinoza, la superstition est-elle une croyance ? 05.05.2014
avec Pascal Séverac, maître de conférences en philosophie à l'Université Paris-Est Créteil
2/4 : Faut-il croire pour agir ? 06.05.2014
avec Stéphane Madelrieux, , maître de conférences en philosophie contemporaine à la Faculté de philosophie de l'Université Jean Moulin - Lyon 3 et membre de l'Institut Universitaire de France.
4/4 : Rimbaud, le credo du poète 08.05.2014
avec Pierre Brunel, professeur de littérature française et comparée à l'Université de Paris IV-Sorbonne
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