Le premier terrorisme est celui du dieu argent

Le premier terrorisme est celui du dieu argent
Par Rosa Moussaoui, le 2 août 2016 - L'Humanité 

Le pape met en cause les fondamentalismes, 
récusant toute confusion entre islam et terrorisme.

«On ne peut pas dire, ce n’est pas vrai et ce n’est pas juste, que l’islam soit terroriste. » Ce propos papal de bon sens a fait pousser des cris d’orfraie à un éditorialiste du Figaro, volontiers incendiaire et bruyamment nostalgique de l’ultra-conservatisme de Benoît XVI. Dans l’avion qui le ramenait de Cracovie, en Pologne, au terme des Journées mondiales de la jeunesse (JMJ), le pape François a exposé devant la presse sa vision de la violence terroriste et des façons de la combattre.

Le terreau de la désespérance, une source de violence

Quelques jours seulement après l’ignoble ­assassinat du père Jacques Hamel en pleine messe, dans l’église de Saint-Étienne-du-Rouvray (Seine-Maritime), par des djihadistes se réclamant de Daech, pas le moindre accent de vindicte ou de haine dans les mots du pape, qui rejette toute stigmatisation des musulmans, toute assimilation de l’islam au terrorisme.

« Une chose est vraie : je crois qu’il y a presque toujours dans toutes les religions un petit groupe de fondamentalistes. Nous en avons (…), a-t-il expliqué. Je crois qu’il n’est pas juste d’identifier l’islam avec la violence, ce n’est pas juste et ce n’est pas vrai. J’ai eu un long dialogue avec le grand imam de l’université de Al Azhar et je sais ce qu’ils pensent. Ils cherchent la paix, la rencontre. » Le pape a évoqué, surtout, le terreau de désespérance sur lequel prospèrent, partout dans le monde, l’intégrisme et la violence : « Il y a des petits groupes fondamentalistes. Et je me demande, c’est une question : combien de jeunes, nous, Européens, avons-nous laissés, vides d’idéal, qui n’ont pas de travail (…) ? Ils vont là-bas et ils s’enrôlent dans les groupes fondamentalistes. »

Une religion, pourtant, est nommément mise en cause par François : celle du profit à tout prix, qui hisse l’argent au-dessus des êtres humains. « Le terrorisme est aussi… je ne sais pas si je peux le dire car c’est un peu dangereux, mais le terrorisme grandit lorsqu’il n’y a pas d’autre option. Et au centre de l’économie mondiale, il y a le dieu argent, et non la personne, l’homme et la femme, voilà le premier terrorisme. (…) Ceci est un terrorisme de base, contre toute l’humanité. Nous devons y réfléchir. »
  

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La guerre selon le Pape François (août 2016) - Ultimedia

Quand je parle de la guerre, je parle de la vraie guerre. 
Pas une guerre de religion. Il y a une guerre d'intérêts. 
Il y a une guerre pour l'argent. Il y a une guerre pour les ressources naturelles. 
Il y a une guerre pour la domination des peuples. Ceci est la guerre.
Toute personne qui pense que je parle d'une guerre de religion, non.
Toutes les religions veulent la paix.
    

Vatican : le grand chambardement

MAJ de la page : pape François



Vatican : le grand chambardement (Italie, 2014)
Le 13 mars 2013, l’élection du cardinal Jorge Mario Bergoglio annonçait une ère de changements. L'arrivée sur le trône de ce premier pape jésuite et non européen avait aussitôt éveillé les espoirs de réforme, après des années de crises émaillées de scandales et de critiques vis-à-vis d'une institution jugée archaïque, opaque et de moins en moins rassembleuse. Serait-il le réformateur bienveillant et simple que laissait présager son nom, en hommage à saint François d’Assise, l’ami des pauvres ? Dès les premiers mois de son pontificat, sa gestion des affaires est scrutée de toutes parts. Fort d’une certaine autorité auprès des fidèles et d'une opinion publique mondiale favorable, le nouveau pape s’est lancé dans un vaste chantier de réformes au sein de l’institution millénaire. Quelles en sont la teneur, les conséquences et les limites ? Les réalisateurs ont rencontré des proches collaborateurs et des confidents du saint-père, notamment l’archevêque allemand Gerhard Ludwig Müller et le cardinal hondurien "de gauche" Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, l’un des instigateurs de la réforme de la curie. Ce documentaire dresse un bilan de la première année de règne du pape argentin et évoque les espoirs qu'il suscite auprès des croyants les plus "libéraux" quant aux réformes sur des questions de société.
Source : Arte

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Le vatican et l'argent

Le vatican et l'argent (Italie, 2014)
Si le pape est le chef spirituel de plus d’un milliard de croyants à travers le monde, il dirige aussi une multinationale aux chiffres d’affaires mirobolants. L’Église catholique gère non seulement des hôpitaux et des universités, mais elle a aussi amassé depuis sa création une quantité de trésors, d’œuvres d’art et de biens immobiliers d’une valeur inestimable, et reçoit des subventions du monde entier. Or, cette fortune s'accompagne de nombreux scandales financiers impliquant les personnages les plus haut placés au Vatican. Des affaires embarrassantes qui ont été au cœur des discussions du dernier conclave qui a élu le nouveau pape, dont la mission prioritaire est d'assainir les finances de l’Église.
En s'appuyant sur des documents exclusifs, ce documentaire dévoile les activités économiques et les flux financiers les plus secrets de l’Église catholique. L'enquête s'attarde notamment sur le cas très particulier de l’Institut pour les œuvres de religion appelé "la banque du Vatican". Au cœur de nombreuses affaires de blanchiment d’argent et de comptes secrets destinés à étouffer les accusations de pédocriminalité, celle-ci a rendu public pour la première fois son bilan en octobre dernier…
Source : Arte

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IOR La banque de Dieu

Eduardo Febbro, IOR La banque de Dieu (France, 2013)
Le 11 février 2013, un véritable séisme secoue le Vatican avant d’ébranler le reste du monde. A 20 h, alors que la foudre s’abat sur la coupole de la basilique Saint-Pierre, Benoit XVI annonce qu’il renonce à son pontificat. Dans les couloirs du Saint-Siège, bien à l’abri d’oreilles indiscrètes , on évoque un complot. La plupart des vaticanistes et des observateurs , sont convaincus que le pape a été forcé de démissionner.
Un mois plus tard, le nouveau pape François , à peine élu, surprend à son tour le Vatican en prenant une étrange et incroyable décision : il refuse catégoriquement de s’installer dans les appartements pontificaux, comme l’impose l’usage et comme l’ont fait ses prédécesseurs . Il espère ainsi se protéger des intrigues d’un puissant ennemi auquel il a décidé de s’attaquer dès son arrivée. Celui-là même qui aurait eu raison de Benoît XVI et dont la curie évite même de prononcer le nom : I.O.R, l’Institut pour les Œuvres de Religion.
Depuis sa création, cette banque est accusée de finances truquées, de blanchiment d’argent sale, de collusion avec la mafia et de bien d’autres malversations. Réputée pour sa gestion opaque, elle a pris le pouvoir sur l’immense fortune de l’Eglise au point qu’on la surnomme « La Banque de Dieu ».
Source : LCP

François le pape de l’évangile

Les Racines du ciel par Frédéric Lenoir, Leili Anvar
François le pape de l’évangile avec Christiane Rancé, romancière et essayiste.  (16.03.2014)

Giotto, S. François relève l'Eglise

(Rêve de Innocent III)

Jorge Mario Bergoglio, né le 17 décembre 1936 à Buenos Aires en Argentine, est un homme d'église, et selon la tradition catholique le 266e évêque de Rome et pape de l’Église catholique sous le nom de François (en latin : Franciscus) depuis son élection le 13 mars 2013. Il a été auparavant archevêque de Buenos Aires et cardinal.

Il est le premier pape issu des rangs de la Compagnie de Jésus, le premier pape non européen depuis le pape syrien Grégoire III au VIIIe siècle ainsi que le premier issu du continent américain. Il est également le premier pape à prendre le nom de François, nom choisi en mémoire de l'engagement de saint François d'Assise dans le combat pour les pauvres, pour la paix, et pour le « respect profond de toute la Création ». (...)

Source (et suite) du texte, bibliographie : wikipedia
Site officiel (texte des homélies) : Vatican

Servir Dieu en sa création.

Je voudrais demander, s'il vous plaît, à tous ceux qui occupent des rôles de responsabilité dans le domaine économique, politique ou social, à tous les hommes et à toutes les femmes de bonne volonté : nous sommes « gardiens » de la création, du dessein de Dieu inscrit dans la nature, gardiens de l'autre, de l'environnement ; ne permettons pas que des signes de destruction et de mort accompagnent la marche de notre monde ! Mais pour « garder » nous devons aussi avoir soin de nous-mêmes. Rappelons-nous que la haine, l'envie, l'orgueil souillent la vie ! Garder veut dire alors veiller sur nos sentiments, sur notre cœur, parce que c'est de là que sortent les intentions bonnes et mauvaises, celles qui construisent et celles qui détruisent. Nous ne devons pas avoir peur de la bonté, et même pas non plus de la tendresse !

Ici j'ajoute alors une remarque supplémentaire : le fait de prendre soin, de garder, demande bonté, demande d'être vécu avec tendresse. N'oublions jamais que le vrai pouvoir est le service, il doit regarder vers le service humble, concret, riche de foi, et accueillir avec affection et tendresse l'humanité tout entière, spécialement les plus pauvres, les plus faibles, les plus petits, ceux que Matthieu décrit dans le jugement final sur la charité : celui qui a faim, soif, est étranger, nu, malade, en prison (Mt 25, 31-46). Seul celui qui sert avec amour sait garder ! 

Extrait de l'homélie de la messe solennelle d'inauguration du pontificat du pape François, du 19 mars 2013.

Source (et suite) du texte : Vatican


La crise financière que nous traversons nous fait oublier qu’elle a, à son origine, une crise anthropologique profonde: la négation du primat de l’être humain! Nous avons créé de nouvelles idoles. L’adoration de l’antique veau d’or a trouvé une nouvelle et impitoyable version dans le fétichisme de l’argent et dans la dictature de l’économie sans visage. La crise mondiale qui investit la finance et l’économie manifeste ses propres déséquilibres et, par-dessus tout, l’absence grave d’une orientation anthropologique qui réduit l’être humain à un seul de ses besoins : la consommation. (…). Non à l'argent qui gouverne au lieu de servir.
Extrait de l'Exhortation apostolique du 26 novembre 2013.
Source (texte entier) : PDF

Retour sur l'élection du pape François, 14 mars 2013

Pour ses premiers mots, le premier pape originaire d'Amérique du Sud invite les fidèles à une prière commune. "Avant de vous donner ma bénédiction, je veux que vous priiez Dieu de me bénir. Prions en silence. Priez pour moi", a demandé le souverain pontife.

Source : Euronews