De Nietzsche à maître Eckhart

MAJ de la page : Jean-Yves Leloup



Les Racines du ciel par Frédéric Lenoir, Leili Anvar
Les deux maladies des yeux : athéisme et religion avec Jean-Yves Le loup, 10.05.2015, écrivain, théologien et prêtre orthodoxe, philosophe. Fondateur de l’Institut pour la rencontre et l’étude des civilisations et du Collège international des thérapeutes.
Son dernier livre :
"De Nietzsche à Maître Eckhart : l'athéisme est une maladie des yeux, la religion aussi" Ed. Almora, 2015
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Jean-Yves Leloup nous propose ici deux lectures magistrales de deux géants de la culture occidentale : Nietzsche, l’athée et Maître Eckhart, le théologien-mystique.
Il tente de remettre « à l’endroit » un texte de Nietzsche, Ecce Homo, souvent cité pour justifier tous les athéismes. Leloup montre que le Dieu en lequel Nietzsche voyait une
« antithèse de la vie » n’a rien à voir avec le Dieu des Évangiles qui est au contraire une puissance de vie et de libération, une claire lumière par laquelle le monde est vu.
L’auteur, avec Maître Eckhart, nous entraîne ensuite au-delà des contraires, au-delà même de Dieu et de tous les Absolus que nous imaginons, vers notre essentielle et silencieuse liberté…
Ce livre délicieux et audacieux nous montre, comme le disait Pascal, que « l’athéisme est une marque de force d'esprit, mais jusqu'à un certain degré seulement ».
Quatrième de couverture.
Source (et commande) : Almora

L'espace quitte l'oiseau

MAJ de la page : Jean-Yves Leloup

Voir aussi la page : NDE



INREES, Jean-Yves Leloup nous parle de son expérience de mort imminente.

On ne voit pas la nuit avec un flambeau

MAJ de la page : Denys l'Aéropagite

Avec une nouvelle traduction de la Théologie mystique et des Lettres par Jean-Yves Leloup, et à l'occasion de la Pâques orthodoxe grecque.  

(Lettre 1)
A Gaïos Thérapeutès
On ne voit pas la nuit avec un flambeau.
L'obscur ne se laisse pas voir par aucune lumière, encore moins par une forte lumière. L'inconnaissance (agnosia) est voilée par les connaissances et davantage encore quand elles sont nombreuses.
Si tu considères l'inconnaissance non pas au sens privatif du mot, mais au sens transcendant, tu pourras affirmer ceci, qui est plus vrai que toute vérité : à qui possède la lumière positive et la connaissance positive, l'inconnaissance divine demeure cachée.
Car l'obscur transcendant demeure impénétrable à toute lumière, inaccessible à toute connaissance. Si quelqu'un dit qu'il voit Dieu et qu'il comprend ce qu'il voit, c'est le signe qu'il n'a pas vu Dieu mais une de ces réalités connaissable qui lui doivent l'être.
Car en Soi, il est au-delà de ce que l'intellect peut saisir, et c'est au-delà de l'Etre qu'il a sa demeure.
Il ne peut être connu qu'en tant qu'inconnu, inconnaissable, au-delà de toute saisie, et c'est par cette inconnaissance, au sens élevé du terme, qu'est connu Celui qui transcende toute connaissance.
Extrait de : Jean-Yves Leloup, Un obscur et lumineux silence, La Théologie mystique de Denys l'Aréopagite, Ed. Albin Michel, 2013.
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Un obscur et lumineux silence - la théologie mystique de Denys l'aréopagite

* * *

Belle descente en flamme (heureusement sans conséquence), lors de la célébration pascale à Léonidos :


 
Même lieu, autre année, avec la montée festive (et sans incident) de dizaine de lumières dans le ciel du Péloponnèse, voir la page : Χριστός Ανέστη !

Jean-Yves Leloup

Jean-Yves Leloup est un écrivain, philosophe, théologien et prêtre orthodoxe français né en 1950. Malgré son engagement dans sa tradition religieuse, Jean-Yves Leloup milite pour une ouverture aux autres spiritualités, le bouddhisme, l’hindouisme, le judaïsme et l’islam. Il attache une importance particulière aux pratiques corporelles ainsi qu'à la méditation et la prière du cœur (dite hésychasme). Il s’intéresse également à la part du féminin dans la spiritualité.
Source (et suite) du texte : wikipedia


Bibliographie voir : jeanyvesleloup
Site officiel : jeanyvesleloup
Voir aussi la page : L'espace quitte l'oiseau / De Nietzsche à maître Eckhart


Le regard non arrêté - apophase et cataphase
La pratique que nous propose Denys pour entrer dans l'"obscur et lumineux silence", coeur du Réel, au-delà de l'Etre et de Dieu, c'est une pratique de "non-saisie", "un regard non arrêté". Il s'agit bien de voir ce qu'on voit, mais le regard n'est pas arrêté par ce qui est vu, il n'en fait pas une idole mais une icône. Ce refus de s'approprier ou de saisir quoi que ce soit de sensible, de pensable, d'imaginable, c'est le moteur même de l'apophase.
Ainsi, une intelligence non arrêtée par ce qu'elle sait ne fera pas de son savoir ou de sa science une idole mais une icône. Un amour non arrêté par ce qu'il aime fera de son affection et de l'être qu'il aime non une idole mais une icône. Une foi non arrêté par ce qu'elle croit ne fera pas de son credo, de son image ou de sa représentation de Dieu une idole mais une icône. Une théologie non arrêtée pas ses affirmations ou ses interrogations sur Dieu ne fera pas de sa perplexité ou de sa certitude une idole mais une icône. Denys nous invite à passer d'une sensibilité, d'une conscience, d'un amour, d'une foi idolâtres, à une sensibilité, une conscience, un amour, une foi non idolâtres, c'est-à-dire non arrêtés, non préoccupés de saisir le Réel, d'en faire un Dieu, un concept, une image ou une chose et de réduire ainsi le Réel à l'étant, à l'état d'objet.
"Le regard non arrêté ne voit plus rien de particulier : il voit. La connaissance non arrêtée ne connait plus rien de particulier : elle contemple. C'est ainsi qu'est célébrée le suressentiel lorsque l'intelligence ne produit plus d'objet ou d'idée." Célébrer le suressentiel, l'adoration, c'est-à-dire l'ouverture totale de la conscience et de l'amour à ce qui n'est plus objectivable : il n'y a plus rien à voir si ce n'est la lumière dans laquelle tout est vu. Le regard ne s'arrête ni aux images, ni aux orages, ni aux planètes, ni aux étoiles, ni à rien de particulier - il regarde le ciel. Il est dans l'espace-temple d'où s'élève le pur encens de l'insondable silence. (...)
Extrait de : Un Obscur et lumineux silence, La théologie mystique de Denys l'Aréopagite, Ed. Albin Michel, 2013.
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Les Racines du ciel par Frédéric Lenoir
Jérusalem avec Jean-Yves Leloup (21.12.2010)



Les Racines du ciel par Frédéric Lenoir
L'apocalypse avec JeanYves Leloup (06.11.2011)



La Transfiguration (2011)



Méditer comme le Christ.
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