jeudi 12 mai 2011

Mandukya Upanishad

Mandukya a suscité deux interprétations différentes :
- Soit on considère ce mot comme venant de MANDUKA : 1) grenouille, crapaud, 2) Manduka Yoga, type de yoga, dans lequel on reste longuement immobile, à l'image de la grenouille, afin de développer une méditation particulièrement abstraite, 3) Manduka asana, la posture de la grenouille en Hatha Yoga.
- Soit on s'en tient à Mandukya, fils de Manduki, lequel est un sage mentionné dans la Brihadaranyaka Upanishad.
La Mandukya Upanishad, très brève, se concentre uniquement sur l'identité du monde et de la syllabe sacrée Om, de l'Atman et de Brahman. Elle est probablement très ancienne, car elle traite la syllabe Om comme composée de trois unités phonétiques, et non de quatre, bien qu'elle intègre les
quatre composants spirituels du mot sacré. Elle a influencé les Upanishads postérieures, où s'affirme et se précise la doctrine de la non-dualité (Advaita), notamment la Maitrayani. 
Source du texte : 108 Upanishads

Bibliographie :
Voir sous Isha Upanishad




1. Om ! Cette syllabe est tout ceci (qui nous entoure). En voici une explication pénétrante. Tout le passé, présent et futur, n'est rien d'autre que le son Om. Tout ce qui transcende les trois périodes du temps est aussi le son Om.

2. Tout ceci, en vérité, est Brahman. Cet Atman (le Soi) est Brahman, et il possède quatre quartiers

3. Le Soi qui siège à l'état de veille (jagrat) et porte alors le nom de Vaishvanara,l'Être Universel, possède la conscience du monde extérieur, ainsi que sept membres et dix-neuf bouches, et il jouit des objets matériels. Tel est le premier quartier.

4. Le Soi qui siège à l'état de rêve (svapna) et porte alors le nom de Taijasa, le Lumineux, possède la conscience du monde intérieur, ainsi que sept membres et dix-neuf bouches, et il jouit des objets subtils sur un mode sélectif. Tel est le second quartier.

5. Lorsque le dormeur ne désire plus jouir de quelque objet que ce soit et ne voit plus aucun rêve se dérouler, il entre alors en sommeil profond (sushupti). Au sein du Soi qui siège à l'état de sommeil profond et porte alors le nom de Prajna, l'Intelligence toute inclusive, tout est unifié, il est densément empli de pure conscience, il est empli de félicité, tout en restant celui qui jouit de cette félicité, et il est doté d'une unique bouche, la Conscience. Tel est le troisième quartier.

6. Il est le Seigneur de la totalité, il est omniscient, il est le guide intérieur, il est le berceau de l'univers, oui, en vérité, Il est la création et la disparition tout à la fois des créatures.
Mandukya Upanishad, trad. Martine Buttex.

Source : 108 Upanishads
Commande sur Amazon : Les 108 upanishads


Présentation des 12 Upanishads majeurs : 
Isha







Aucun commentaire:

Enregistrer un commentaire

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...